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『The Graphic Works of Odilon Redon』 (Dover)

『The
Graphic Works
of
Odilon Redon』

209 Lithographs, Etchings and Engravings
With an Introduction by Alfred Werner

Dover Publications, Inc., New York, 1969
xxvii, 209pp, 30.8x23cm, paperback


「This Dover edition, first published in 1969, contains reproductions of (1) all the plates in the two portfolios (Plates 1-100 and 101-192) originally published by Artz & De Bois, THe Hague, n.d. [1913], with the title Odilon Redon: oeuvre graphique complet; (2) all the other graphic works of Redon for which illustrations could be located.」



ドーヴァー版オディロン・ルドン版画集。


redon - graphic works 01


内容:

List of Plates

Lithographs
1-11 Dans le Rêve (In the Dream); 1879
12-18 A Edgar Poë (To Edgar Allan Poe); 1882
19-27 Les Origines (The Origins); 1883
28 Centaur Aiming at the Clouds (Centaure visant les nues); 1883; trial piece not included in Les Origines
29-34 Hommage à Goya (Hommage to Goya); 1885
35 The Egg (L'Œuf); 1885; trial proof, not published
36 Profile of Light (Profil de lumière); 1886
37-42 La Nuit (the Night); 1886
43 Brünnhilde (Brunnhilde); published in the Revue wagnerienne of August 8, 1886
44 Dark Peak (Cime noire); published in the Revue independante of April 1887
45 Girl (Jeune fille); 1887
46 Christ (Christ); 1887
47 Spider (Araignée); 1887
48 Menu of a dinner for French lithographers, April 1, 1887
49 The Idol (L'Idole); 1887; frontispiece for Les Soirs (The Evenings) by Emile Verhaeren
50-56 Illustrations for Le Jure (The Juror) by Edmond Picard; 1887
57 Des Esseintes; 1888; frontispiece for A Rebours (Against the Grain) by Joris-Karl Huysmans
58-68 Tantation de Saint-Antoine (The Temptation of Saint Anthony; 1st series); 1888
69-75 A Gustave Flaubert (To Gustave Flaubert; 2nd series of The Temptation of Saint Anthony); 1889
76 Frontispiece for Les Débâcles by Emile Verhaeren; 1889
77 Frontispiece for El Moghreb al Aksa by Edmond Picard; 1889
78 Frontispiece for La Damnation de l'artiste (The Damnation of the Artist) by Iwan Gilkin; 1889
79 Frontispiece for Les Chimères (The Chimeras) by Jules Destree; 1889
80 Captive Pegasus (Pégase captif); 1889 (first state)
81 Frontispiece for Les Flambeaux noirs (The Black Torches) by Emile Verhaeren; 1890
82 Closed Eyes (Yeux clos); 1890
83 Serpent-Halo (Serpent-Auréole); 1890
84 Female Saint and Thistle (Sainte et chardon); 1891
85-90 Songes (Dreams); 1891
92 Parsifal; 1892
92 Druid Priestess (Druidesse); 1892
93 Mystical Conversation (Entretien mystique); 1892
94 The Reader (Le Liseur); 1892
95 Tree (Arbre); 1892
96 Frontispiece for Les Ténèbres (The Darkness) by Iwan Gilkin; 1892
97 The Wing (L'Aile); 1893
98 Light (Lumière); 1893
99 Frontispiece for Chevaleries sentimentales by Ferdinand Hérold; 1893
100 My Child (Mon enfant; portrait of Redon's son Arï); 1893
101 Auricular Cell (Cellule auriculaire); 1894; published in L'Estampe Originale
102 Winged Horse (Cheval ailé); 1894; published in the Revue Blanche
103 Obsession (Hantise); 1894
105 Brünnhilde in Die Götterdämmerung (Brunnhilde, Crépuscule des Dieux); 1894
106 The Celestial Art (L'Art céleste); 1894
107 The Buddha (le Buddha); 1895; published in L'Estampe Originale
108 Centaur Aiming at the Clouds (Centaure visant les nues); 1895
109-132 La Tentation de Saint-Antoine (The Temptation of Saint Anthony; 3rd series); 1896
133 Old Knight (Vieux chevalier); 1896; published by Vollard in the Album des Peintres-Graveurs
134 Frontispiece for Le Mouvement idéaliste en peinture (The Idealistic Movement in Painting) by André Mellerio; 1896
135-141 La Maison hantée; 1896; illustrations for René Philipon's translation of Edward Bulwer-Lytton's short story The Haunted and the Haunters; or, The House and the Brain
142 The Shulamite (La Sulamite); 1897; color lithograph
143 Beatrice (Béatrice); 1897; color lithograph; published by Vollard in the Album des Peintres-Graveurs
144 Child's Head with Flowers (Tête d'enfant avec fleurs); 1897
145 Arï [the artist's son]; 1898
146 Man on Pegasus (Homme sur Pégase) or The Poet and Pegasus (le Poète et le Pégase); 1898
147 Sleep (Le Sommeil); offered as a bonus by L'Estampe et l'Affiche in its issue of February 15, 1898
148-160 Apocalypse de Saint-Jean (The Revelation of St. John the Divine); 1899
161 Head of Woman with Corsage of Flowers (Tête de femme avec fleurs au corsage); 1900
162-164 Untitled trial lithograph
165 Portrait of the "Nabi" painter Edouard Vuillard; 1900
166 Portrait of the painter Pierre Bonnard; 1903
167 Portrait of the "Nabi" painter Paul Sérusier; 1903
168 Portrait of the painter Maurice Denis; 1903
169 Portrait of the pianist Ricardo Viñes; 1903
170 Portrait of Juliette Dodu, heroine of the Franco-Prussian War and half-sister of Redon's wife; 1904
171 Portrait of the art critic Roger Marx; 1904
172 Portrait of the guitarist Miguel Llobet; 1908

Etchings and Engravings
173 The Ford, with Small Horsemen (Le Gué, avec petits cavaliers); etching; 1865
174 Fear (La Peur); etching; 1865
175 Battle (Bataille); etching 1865
176 The Two Small Horsemen (Les deux petits cavaliers) or Combat of Horsemen (Lutte de cavaliers); etching; 1865
177 Combat of Horsemen (Lutte de cavaliers); etching; 1865
178 Two Trees; etching; 1865
179 Chapel in the Pyrenees (Chapelle des Pyrénées); etching; 1866
180 Horseman Waiting (Cavalier dans l'attente); etching; 1866; trial run
181 Horseman in the Mountains (Cavalier dans les montagnes); etching; 1866; trial run
182 Horseman under a Stormy Sky (Cavalier sous un ciel d'orage); etching; 1866; trial run
183 Horseman Galloping (Cavalier galopant); etching; c. 1866; trial run
184 Apparition or Female Nude; etching and drypoint; reworking of Plate 182
185 Mountainous Landscape (Paysage de montagnes); etching; c. 1886; trial run
186 Saint-Jean-Pied-de-Port; etching; 1866
187 Sketch of Heads and Leaves (Croquis); etching; before 1870
188 David; etching; c. 1880
189 Tobias (Tobie); etching; c. 1880
190 Dream Vision (Vision de rêve): etching; c. 1880
191 Evil Glory (Mauvaise gloire); etching; 1886
192 Cain and Abel (Caïn et Abel); etching; 1886
193 Little Prelate (Petit prélat); drypoint; 1888
194 Passage of a Soul (Passage d'une âme); etching; 1891; frontispiece for the novel La Passante by Adrien Remacle
195 Perversity (Perversité); etching; 1891
196 Prncess Maleine (Princesse Maleine) or The Small Madonna (La petite Madone); etching; 1892
197 Skiapod (Sciapode); etching; 1892
198 Enigma (Enigme); drypoint; 1892
199 The Book (Le Livre) or Saint Theresa (Sainte Thérèse); drypoint; 1892; reworking of No. 197
200 Ex-Libris; etching; 1913

Drawings Reproduced by the Evely Process
201-209 Les Fleurs du Mal (Flowers of Evil), illustrations for Charles baudelaire's poems; 1890




◆本書より◆


「Introduction」(Alfred Werner)より:

「Camille seems to have been an ideal wife for her shy, unworldly husband, for she was not only affectionate and had a deep understanding for his work, but she also created around him an atmosphere of serenity, releasing him from the many pressures of daily life. She conducted all business transactions with dealers and printers and solved the pecuniary problems, which must have been enormous. It seems that, save for the last ten or twelve years of his life, Redon was never well off financially. The artist was fifty-eight when he had to write to his mother that he was unable to support her: "I possess nothing. There are only a few francs in my wallet."」

(愛情深く仕事への理解もあるだけでなく、日常生活のプレッシャーから解放してくれる落ち着いた環境を作り出すカミーユは、世慣れぬ人見知りのルドンにとって理想的な伴侶だったようだ。彼女はビジネスの取引や家計の問題も一人で取り仕切ったが、ルドンは晩年の十数年を除いて経済的に困窮していて、五十八歳のときでも母親に仕送りもできない無一文の状態だったことを思えば、並大抵のことではなかっただろう。)

「It was Huysmans who introduced the artist to Stéphane Mallarmé, leader of the Symbolists, and Redon often participated in the famous *mardis*, the Tuesday receptions given by the poet for the leading figures of the Parisian art world of the 1880's (the most contrasting personalities there were Paul Gauguin, noisy and garrulous, and the withdrawn and retiring Odilon Redon).
Though thousands now knew Redon's name from the best-selling novel, there was little change in the public's attitude to his work; it still ranged from apathy to hostility. ( . . . ) He did not have a large one-man show before he was fifty-four. In the very year of that show, 1894, Gauguin - who rarely spoke about a colleague charitably - referred to Redon as "this extraordinary artist whom people stubbornly refuse to understand."」


(ルドンをマラルメに紹介したのはユイスマンスだった。ルドンは「火曜会」に出席するようになるが、その席では内気で控え目なルドンと騒々しくお喋りなゴーギャンは対照的な存在だった。
『さかしま』によって名前は知られるようになったものの、無関心でなければ敵意という、ルドンに対する大多数の人々の態度は変わらなかった。大きな個展を開催できるようになったのは一八九四年、五十四歳を過ぎてからだった。その年、同業者に対して口さがないゴーギャンが珍しく「世の理解を得られない非凡な芸術家」としてルドンに言及している。)


redon - graphic works 02


「The Egg」


redon - graphic works 03


「Why should there not exist (from *Le Juré*)」


redon - graphic works 04


「Obsession」


redon - graphic works 05


「Skiapod (etching)」























































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『オディロン・ルドン展』 (1989年)

『オディロン・ルドン展
― 光と闇』


編集: 東京国立近代美術館/本江邦夫 高橋幸次
制作: アイメックス
発行: 東京新聞
1989年
263p 
27×22.5cm 並装
デザイン: 浅井潔


東京国立近代美術館
1989年3月17日―5月7日
兵庫県立近代美術館
1989年5月14―6月25日
愛知県美術館
1989年7月7日―7月23日



本書「凡例」より:

「本展覧会では、オディロン・ルドンの作品を、主題とモチーフによって21の章に分類し、それに版画集に関する章を付け加えて構成した。作品の配列順序は必ずしも制作年順ではない。」


出品作品図版296点。本文中参考図版(モノクロ)3点、「カタログ」中参考図版(モノクロ)19点。


ルドン展 01


目次:

謝辞 (主催者)
Acknowledgement (The Organizers)
Lenders List
あいさつ (大﨑仁 東京国立近代美術館長/加藤巳一郎 東京新聞・中日新聞会長)
Foreword (Hitoshi Osaki/Miichiro Kato)

オディロン・ルドン 光と闇 (本江邦夫)
ルドンの影 あるいは色彩 (市川政憲)

カタログ (本江邦夫 編・解説)
 凡例 Remarks
 荒地・巨人 Wasteland/Giants
 怪物 Monsters
 天使 Angels
 黒い太陽・球 Black Suns/Spheres
 首・顔・人面花 Heads/Faces/Head-Flowers
 発生 Genesis
 出現(窓) Apparitions (Windows)
 樹木 Trees
 横顔(プロフィール) Profiles
 夢想 Reflections
 蛇 Serpents
 眼をとじて Closed Eyes
 オフィーリア Ophelia
 オルフェウス Orpheus
 ワーグナー Wagner
 キリスト Christ
 肖像 Portraits
 版画集 Albums of Prints
 花 Flowers
 花と女 Women and Flowers
 帆船 Sailboats
 アポロンの二輪馬車 Chariots of Apollo

オディロン・ルドン年譜 (山本敦子 編)
Selected Bibliography
邦語文献 (水谷長志 編)
List of Exhibitions

出品作品一覧 List of Works
Photography Credit




◆本書より◆


ルドン展 04


「出現」。


ルドン展 05


「骸骨男」「壁の割れ目から死人の首が投げ出された」。


ルドン展 02


「誠実な人を探すディオゲネス」。


ルドン展 03


「キリストと蛇」。



◆出品作品◆


荒地・巨人
 1 浅瀬 1865年 エッチング
 2 騎馬兵の戦い 1865年 エッチング
 3 戦闘 1865年 エッチング
 4 戦闘 1865年 木炭
 5 恐怖 1865年 エッチング
 6 崖に囲まれて座る女 1866年 ペン
 7 腕を伸ばした女 1860―70年頃 黒鉛
 8 樹々のある村のなかの女 1860―70年頃 木炭・ペン
 9 預言者 1868年 黒鉛
 10 寓意的な人物像(巨人) 1870年以前 鉛筆
 11 この無限の空間の永遠の沈黙は私を恐怖させる 1878年 黒鉛
 12 カインとアベル 1886年頃 油彩
 13 巨人 1890年頃 油彩
 14 アベルの死を嘆くイヴ 鉛筆
 15 首狩り族 1890―1990年頃 黒鉛
 16 初期風景画 1872年(?) 油彩
 17 漁舟 1875―80年頃 油彩
 18 海岸風景 油彩
 19 海辺の崖 油彩
 20 浜辺 油彩
 21 崖 油彩
 22 メドックの家 1890年頃 油彩
 23 風車 1875年頃 パステル
怪物
 24 本を読むケンタウロス 鉛筆
 25 ケンタウロスの出会い 1880―85年頃 木炭
 26 蜘蛛 1887年 リトグラフ
 27 地の精の頭 1879年頃 木炭
 28 芸術家の劫罰 1889年 リトグラフ
 29 とらわれのペガサス 1889年 リトグラフ
 30 ペガサスとベルロフォン 1889年 木炭
 31 有翼の騎手 黒鉛
 32 翼 1893年 リトグラフ
 33 ペガサス 1895年頃 黒チョーク・白のハイライト
 34 ペガサス・岩上の馬 パステル
 35 ケンタウロス 1895―1900年頃 パステル
 36 雲を狙うケンタウロス 1895年頃 鉛筆
 37 ケンタウロス達の闘い 水彩・ペン
 38 ペガサスにのるミューズ 1907―10年 油彩
天使
 39 堕天使 1871年 チョーク・木炭
 40 パンセ 1880年頃 油彩
 41 《パンセ》のための習作 1880年頃 黒鉛
 42 杯を持った堕天使 木炭
 43 暗闇 1892年 リトグラフ
 44 堕天使 1905年頃 油彩
 45 天使と格闘するヤコブ 1905年頃 油彩
 46 天使(表)/戦士(裏) パステル(表)/色クレヨン(裏)
黒い太陽・球
 47 気球 1885年頃 木炭
 48 オルフェウスの首 1887年 木炭
 49 球に囲まれた女 黒鉛
 50 婦人の胸像(左の横顔) 黒鉛・黄土色の鉛筆のハイライト
 51 横顔の女の首 黒鉛
 52 耳の細胞 1894年 リトグラフ
 53 球のなかの二つの顔 1890―95年 木炭
 54 仏陀 1895年 リトグラフ
 55 球、あるいは黄色のケープ 1895年頃 パステル
首・顔・人面花
 56 ダヴィデ 1880年頃 エッチング
 57 マレーヌ王女 1892年 エッチング
 58 井戸 木炭
 59 沼の花 木炭
 60 男の大きな頭部 木炭
 61 サボテン男 1881年頃 木炭
 62 発芽 木炭
 63 メルキュール(柱頭の上の翼をつけた頭) 1880年頃 木炭
 64 運命 木炭
 65 ゴリアテの首 黒チョーク
 66 洗礼者聖ヨハネの首 鉛筆
 67 殉教者の首 1877年 チョーク・木炭
 68 卵 1885年 リトグラフ(試刷、未公刊)
 69 ハムレット 1885年頃 鉛筆
 70 骸骨男 木炭・白チョーク
 71 壁の割れ目から死人の首が投げ出された 木炭・鉛筆
 72 骸骨 1890年頃 木炭
 73 偶像 1887年 リトグラフ
 74 デ・ゼッサント 1888年 リトグラフ
 75 闇のなかの翼をつけた小さな首 1885年頃 木炭
 76 夜ごと闇の奥底で 鉛筆・クレヨン・木炭のなぞり
 77 誠実な人を探すディオゲネス 1890年頃 木炭
 78 憑きもの 1894年 リトグラフ
 79 絵画における理念的運動 1896年 リトグラフ
 80 謎の首 1900―01年頃 水彩
 81 蝶々 1901年頃 水彩
発生
 82 海の怪物 1900―05年 パステル
 83 オアンネス 1910年頃 油彩
 84 水中の幻視 1910年頃 油彩
出現(窓)
 85 心情はそれ自身の理性を持つ インク・鉛筆のなぞり
 86 壊滅 1889年 リトグラフ
 87 影と光 1900年頃 黒チョーク
 88 ベレニスの歯 木炭
 89 手稿 1890年頃 木炭
 90 顕現 1890年頃 木炭
 91 女と蛇 1885―90年頃 チョーク・木炭
 92 ランドの女 1885―90年頃 木炭
 93 窓辺の女 1890年頃 木炭
 94 窓のなかの出現 茶と黒のチョーク
 95 曙光のある出現(曙の乙女) 1895年頃 パステル
 96 読書する人 1892年 リトグラフ
 97 光 1893年 リトグラフ
 98 沈黙 油彩
 99 沈黙 1895―1900年頃 油彩
 100 出現 1895年頃 油彩
 101 星の首 1895―1900年頃 油彩
 102 出現 油彩
 103 ステンドグラスの窓 1905―08年頃 油彩
 104 アーチの下の乙女 パステル
 105 窓と女 パステル
 106 栄冠 1900年以降 パステル
 107 幻想的な人物 油彩
 108 裸婦 1911年頃 パステル・鉛筆
樹木
 109 樹々 鉛筆
 110 大きな樹 1865―70年頃 木炭
 111 曲りくねった樹 1880―85年頃 木炭
 112 青空のある樹 油彩
 113 樹の精 1890年頃 木炭
 114 アレゴリー(赤い木) 1905年 油彩
横顔(プロフィール)
 115 犬のいる婦人の横顔 1890―95年頃 木炭
 116 少女と花 1900年頃 木炭
 117 女の横顔 1893年以前 木炭
 118 横顔 1900年頃 木炭
 119 光の横顔 1886年 リトグラフ
 120 窓辺の横顔の頭部 木炭
 121 冠をつけた頭 鉛筆・水彩
 122 後光 水彩
 123 婦人の横顔 水彩
 124 若者の肖像 パステル
 125 聖女テレサ 1890年頃(?) 水彩
 126 ベアトリーチェ 1896年頃 パステル・鉛筆
 127 ベアトリーチェ 1897年 カラー・リトグラフ
 128 聖女とあざみ 1891年 リトグラフ
 129 夢 1905年頃 パステル
 130 若き仏陀 1905年 油彩
 131 ドルイド教の巫女 1910年頃 パステル
 132 ドルイド教の巫女 1891年 リトグラフ
 133 花のある人物 1905年頃 油彩
 134 白い蝶 1910年頃 油彩
夢想
 135 囚人 黒チョーク・木炭
 136 子爵 1881年頃 木炭
 137 詩人 1887年頃 木炭
 138 老いたる騎士 1896年 リトグラフ
 139 ケルト人の首 木炭
 140 女の頭部(やや左向きの) 黒鉛
 141 絶望 1890―95年頃 油彩
 142 夢想 1900―05年頃 パステル
 143 夢 パステル
 144 蛇=後光 1890年 リトグラフ
 145 キリストと蛇 1895―1990年頃 油彩
 146 道化(表)/有翼の男と蛇(裏) 1875年頃 (表)鉛筆/(裏)黒鉛
 147 誘惑 水彩・鉛筆
眼をとじて
 148 眼をとじて 1890年 リトグラフ
 149 眼をとじて 鉛筆(下描き)・コンテ
 150 眼をとじて 1890年以降 パステル
 151 眼をとじて 1895年頃 油彩
 152 眼をとじて 1900年頃 油彩
 153 首 鉛筆
 154 シュラミの女 1897年 カラー・リトグラフ
オフィーリア
 155 オフィーリア 木炭
 156 オフィーリア 1900―05年頃 パステル
 157 オフィーリア 1901―09年頃 油彩
 158 オフィーリア 1905―06年 油彩
 159 オフィーリア 1901―02年頃 油彩
オルフェウス
 160 オルフェウス 木炭
 161 オルフェウスの死 1905―10年頃 油彩
 162 聖セバスチァン 水彩
 163 オルフェウス 1900年頃 油彩
ワーグナー
 164 ブリュンヒルデ 1886年 リトグラフ
 165 ブリュンヒルデ(神々の黄昏) 1894年 リトグラフ
 166 ブリュンヒルデ 1905年頃 パステル
 167 パルジファル 1891年 リトグラフ
キリスト
 168 眼を閉じたキリスト 木炭
 169 キリストの首 1895年頃 木炭
 170 キリスト 1887年 リトグラフ
 171 十字架のキリスト 1900年頃 パステル
 172 十字架のキリスト 濃紅色のチョーク・白い淡彩
 173 円柱のキリスト 黒鉛
 174 イエスとサマリアの女 油彩
肖像
 175 若い女の肖像 1890年頃(?) 鉛筆・木炭
 176 わが子 1893年 リトグラフ
 177 アリ 1898年 リトグラフ
 178 ポール・セリュジエの肖像 1903年 リトグラフ
 179 モーリス・ドニの肖像 1903年 リトグラフ
 180 リカルド・ビニェスの肖像 1903年 リトグラフ
 181 アルチュール・フォンテーヌの肖像、横顔 1901年 赤チョーク
 182 オリヴィエ・サンセールの肖像 1905年 赤チョーク
 183 花のコサージュを付けた婦人 1912年 パステル
版画集
 184 《夢のなかで》 1879年 リトグラフ
  V 賭博師
  VI 地の精
  VIII 幻視
  IX 悲しき上昇
  X 杯の上に
 185 《エドガー・ポーに》 1882年 リトグラフ
  扉絵
  I 眼は奇妙な気球のように無限に向かう
  II 憂愁の黒い太陽の前にレノールが現われる
  III 仮面は弔いの鐘を鳴らす
  V 諸存在を導く息吹きは球の中にもある
  石版画(M.42)のための素描 鉛筆
 186 《起源》 1883年 リトグラフ
  II おそらく花のなかに最初の視覚が試みられた
  VI さまざまな争いや空しい勝利があった
  VIII そして人間が現われた。彼が出てきた、彼を引き寄せる大地に尋ねながら、暗い光に向かって道を切り拓いていった
 187 《ゴヤ頌》 1885年 リトグラフ
  I 夢のなかで、私は空に神秘の顔を見た
  II 沼の花、悲しげな人間の顔
  IV 胚芽のごとき存在もあった
  V 奇妙な軽業師
  VI めざめた時、私はきびしく無情な横顔の叡知の女神を見た
 188 《夜》 1886年 リトグラフ
  表紙
  I 老年に
  II 男は夜の風景のなかで孤独だった
  III 堕天使はその時黒い翼を拡げた
  IV キマイラは恐怖の眼差しですべてのものを見た
  V 巫女たちは待っていた
  VI そして探究者は限りない探究の途にあった
 189 《陪審員》 1887年 リトグラフ
  I 庶民階級の男、粗野な人物
  II 入り組んだ枝のなかに蒼ざめた顔が現われた……
  IV 壁の割れ目から死人の首が投げ出された
  V 眼に見えぬ世界は存在しないのか……
  VI ドルイド教の巫女のように劇的にまた堂々と……
  VII 夢は死によって終る
 190 《聖アントワーヌの誘惑》第一集 1888年 リトグラフ
  I ……はじめに水溜り、つづいて娼婦、とある寺院の一隅、兵士の姿、たけり立つ二頭の白馬に引かれた車
  II それは二つの翼の下に、七つの大罪を抱えた悪魔だ……
  III ……すると一羽の大きな鳥が空から舞い降りて来て、彼女の髪の真上に襲いかかる……
  V すると魚の体に人間の頭をつけた奇妙な生物が現われる
  VI それは薔薇の冠をかむった死人の首である。その首は、真珠母色の白さの女の胴の上に君臨している
  IX いたるところで瞳が燃える
  X ……まるい太陽のただなかに、イエス・キリストの顔が光りかがやく
 191 《ギュスターヴ・フローベールに》(《聖アントワーヌの誘惑》第二集) 1889年 リトグラフ
  扉絵
  I 聖アントワーヌ: ……その顔を覆い隠す長い髪の毛を透かし見た時、私はそれがアンモナリヤあと思いこんだのだ
  III 死神: 私の皮肉にはどんな皮肉もかないやしない!
  V スフィンクス: ……私の眼差しは何物もそらすことができず、万象の彼方、近づきえない地平の果てにじっと向けられたままでいるのだ。 キマイラ: 私はね、軽々として陽気だよ
 192 《悪の華》 1890年 イヴリ方式による素描の銅版転写
  IV 暗く重たい夜の間に、一人の善良なキリスト者が、古い廃墟の片蔭に慈悲心からあなたのご自慢の身体を埋めたなら
  VI 夜ごと闇の奥底で、神は一刻の休みなく、さかしげな指先に形さまざまな悪夢を描く
  VIII 栄光と賞め讃えとは君にあれ、悪魔よ、かつて君が治めた天の高きにあった日も、敗れ去って、孤独のうちに夢みつづける地獄の深きにある時も!
 193 《夢想(我が友アルマン・クラヴォーの想い出のために)》 1891年 リトグラフ
  I それは一枚の帳、ひとつの刻印であった
  II そして彼方には星の偶像、神格化
  III うつろいやすい光、無限に吊るされたひとつの頭
  IV かげった翼の下で、黒い存在が烈しく嚙みついていた
  VI 日の光
 194 《聖アントワーヌの誘惑》第三集 1896年 リトグラフ
  IV 私の接吻には、おまえの心のなかでとろける果実の味わいがある! ……私を馬鹿にするのだね! さようなら!
  V 花々が散り落ちる。そして一匹の錦蛇の頭が現われる
  IX 私は孤独のうちに沈んだ。私は後ろの樹に住んでいたのだ
  XII 大智はわがものとなった! 私は仏陀になった!
  XIII ……頭を持たない眼が軟体動物のように漂っていた
  XIV オアンネス: 渾沌の最初の意識である私は、物質を固くし、形体を定めるために、深淵からおどりでて来た
  XVI 私はいつまでも偉大なイシス! まだ私のベールをかかげたものはない! 私の果実が太陽なのだ!
  XVII 彼はまっさかさまに深淵へ落ちてゆく
  XVIII アントワーヌ: これらすべての目的は何だろう? 悪魔: 目的などはないのだ!
  XX 死神: 私のおかげで、お前も本気になることができるのだ。さあ抱きあおう
  XXIII さまざまな住民が大洋の国々に住んでいる
 195 《幽霊屋敷》 1896年 リトグラフ
  I 私はそれに人の形をしたかすかな輪郭を認めた
  II 大きく蒼ざめた光を私は見た
 196 《聖ヨハネ黙示録》 1899年 リトグラフ
  I その右手に七つの星を持ち、その口より鋭き両刃の剣出で
  III ……これに乗る者の名を死といい
  V たいまつのごとく燃ゆる大いなる星空より落ちきたり
  VI …陽を着たる女ありて
  XI 我もまた聖なる都、新しきエルサレムの神のもとを出で天より降るを見たり
 197 《試作》 1900年 リトグラフ
  I 試作 I
  III 試作 III
 198 『聖アントワーヌの誘惑』(1938年)のためのデッサン
  アーチのなかの女の横顔 1910年頃 黒チョーク(赤と青の鉛筆の線)
  悪魔 1910年頃 黒い墨
  シバの女王 1910年頃 黒インク
  アポロニウス 1910年頃 筆・クレヨン・黒インク
  聖アントワーヌと二人の妖婦 1910年頃 黒インク
  若い男 1910年頃 黒インク
  影 1910年頃 黒インク
 199 花を持つ少女 黒インク
 200 シバの女王Ⅱ 黒い墨
 201 女の像 1890年頃 ペン・墨
 202 ディアナ 墨・紫色インク

 203 花 油彩
 204 花(水差しの花) 油彩
 205 花瓶の花 1904―06年頃 油彩
 206 花 1905―10年頃 油彩
 207 茶色い花瓶 1905―10年頃 油彩
 208 花束 1902―05年頃 油彩
 209 炻(せつ)器の水差しに挿したゼラニウムなどの花 1910年 油彩
 210 赤いけしのある花束 油彩
 211 牡丹とリラと葉 油彩
 212 青い花瓶の花 1905年頃 油彩
 213 黒い花瓶の花 1909年頃 パステル
 214 青い花瓶 水彩・コンテ
 215 首の長い花瓶のなかの野の花 1912年頃 油彩
 216 青い花瓶の花 1905―10年頃 パステル
 217 黒の背景の大きな花束 パステル
 218 アネモネ パステル
 219 花 1900年頃 パステル
 220 花瓶 1905年頃 パステル
 221 花 1910年頃 パステル
 222 花瓶 パステル
 223 アネモネのある大きな花瓶 1914―15年 パステル
 224 キンレンカ 油彩
花と女
 225 キュクロプス 1898―1900年頃 油彩
 226 あずまやの下の二人 1905―10年頃 油彩
 227 神秘的な対話 1891年 リトグラフ
 228 花のなかの少女の横顔 油彩
 229 アンドロメダ 1912年 油彩
帆船
 230 赤い帆の船 1900―10年頃 パステル
 231 神秘的な小船 1890―1900年頃 パステル
アポロンの二輪馬車
 232 アポロンの二輪馬車 1905年頃 油彩
 233 アポロンの二輪馬車と龍 1905年 油彩
 234 墜落するファエトンと二輪馬車 1905―06年頃 油彩
 235 アポロンの二輪馬車 1905―10年頃 油彩































































『ルドンの黒』 (2007年)

『ルドンの黒
― 眼をとじると見えてくる
異形の友人たち』
Les noirs de Redon


監修: 山本敦子/宮澤政男
編集: Bunkamura ザ・ミュージアム
制作: アイメックス・ファインアート
発行: Bunkamura
2007年
155p
26.6×19.6cm 
角背紙装上製本
デザイン: 馬面俊之


2007年7月28日―8月26日
Bunkamura ザ・ミュージアム



「あいさつ」より:

「本展は、オディロン・ルドンのコレクションとしては世界的な名声を誇る岐阜県美術館のリトグラフなどの版画作品と木炭素描を中心に構成されます。200点に及ぶこれらの作品が一挙に公開されることはめったにないことで、美術史上きわめてユニークな「黒の世界」を堪能できる機会となることでしょう。」


瀟洒な黒いハードカバーの図録です(見返しは金)。
出品作品図版200点、本文中に参考図版(モノクロ)35点。


ルドンの黒 01


内容:

あいさつ (主催者)
Avant-propos (Les organisateurs)

ルドンの「黒」とその時代 (山本敦子)
オディロン・ルドン: 魂の放擲 (木島俊介)

カタログ (章解説・作品解説: 山本敦子)
Ⅰ 黒のファンタジー La fantaisie des noirs
 1 黒のロマンス La romance des noirs
 2 新時代の怪物たち Les monstres des temps modernes
 3 聖アントワーヌの誘惑 La tentation de Saint-Antoine
Ⅱ 黒の故郷――自然との対話 La source des noirs: Conversation avec la nature
 1 樹 Les arbres
 2 孤独な風景 Les paysages solitaires
Ⅲ 黒から色彩へ――さらにスピリチュアルなものを求めて Des noirs vers les couleurs: À la recherche de spiritualités
 1 最後の黒 Les derniers noirs
 2 女性と花々 Les femmes et les fleurs

ルドン略年譜 (山本敦子 編)
主要邦文文献 (山上紀子 編)




◆本書より◆


ルドンの黒 02


「骸骨」


ルドンの黒 03


「沼の花」


ルドンの黒 04


「悲嘆」


ルドンの黒 05


「薔薇色の岩」



◆出品作品◆


1 浅瀬(小さな騎馬兵のいる) 1865 エッチング、ドライポイント
2 二人の小さな騎馬兵 1865 エッチング、ドライポイント
3 騎馬兵の戦い 1865―86 エッチング、ドライポイント
4 戦闘 1865 エッチング、ドライポイント
5 恐怖 1866 エッチング
6 雷雲の下の騎馬兵 1866 エッチング
7 永遠を前にした男 1870頃 黒鉛
8 ハムレット 黒鉛
9 スケッチ 1880以前 エッチング
10―19 『夢のなかで』 1879 リトグラフ
 表紙=扉絵 
 I 孵化
 II 発芽
 III 車輪
 IV 冥府
 V 賭博師
 VII 猫かぶり
 VIII 幻視
 IX 悲しき上昇
 X 皿の上に
20 絶対の探求……哲学者 1880 木炭
21 骸骨 1880頃 木炭
22 沼の花 木炭
23 顕現 木炭
24 気球 1883 木炭、黒チョーク
25―31 『エドガー・ポーに』 1882 リトグラフ
 表紙=扉絵
 I 眼は奇妙な気球のように無限に向かう
 II 憂愁の黒い太陽の前にレノアが現れる
 III 仮面は弔いの鐘を鳴らす
 IV 水平線には確信の天使が、暗い空にさぐるようなまなざしが
 V 諸存在を導く息吹は球の中にもある
 VI 狂気
32 『エドガー・ポーに』V. のためのデッサン 1882頃 黒鉛
33―38 『起源』 1883 リトグラフ
 表紙=扉絵
 II おそらく花の中に最初の視覚が試みられた
 III 不恰好なポリープは薄笑いを浮かべた醜い一つ目巨人のように岸辺を漂っていた
 IV セイレーンは無数の針をつけて波間から現れた
 V あざけるような笑いを浮かべたサテュロス
 VI さまざまな争いやむなしい勝利があった
39―43 『ゴヤ頌』 1885 リトグラフ
 I 夢のなかで私は空に神秘の顔を見た
 II 沼の花、悲しげな人間の顔
 III 陰気な風景の中の強靭
 IV 胚芽のごとき存在もあった
 VI めざめた時、私はきびしく無情な横顔の叡智の女神を見た
44 光の横顔 1886 リトグラフ
45―50 『夜』 1886 リトグラフ
 I 老年に
 II 男は夜の風景の中で孤独だった
 III 堕天使はその時黒い翼を開いた
 IV キマイラはあらゆるものを恐ろしそうに見つめた
 V 巫女たちは待っていた
 VI そして探求者は限りない探求の途にあった
51 ブリュンヒルデ 1886 リトグラフ
52 悪しき栄光 1886 エッチング
53 カインとアベル 1886 エッチング、ドライポイント
54 黒い頂 1887 リトグラフ
55 若い娘 1887 リトグラフ
56 蜘蛛 1887 リトグラフ
57 偶像 1887 リトグラフ
58―64 『陪審員』 1887 リトグラフ
 I 庶民階級の男、粗野な人物
 II 入り組んだ枝のなかに蒼ざめた顔が現れた……
 III 塔の中で鐘が鳴っていた……
 IV 壁の割れ目から死人の首が投げ出された
 V 眼に見えぬ世界は存在しないのか……
 VI ドルイド教の巫女のように劇的にまた堂々と……
 VII 夢は死によって終わる
65 デ・ゼッサント 1888 リトグラフ
66 デ・ゼッサント 1888 リトグラフ(トリミング前の刷り)
67―77 『聖アントワーヌの誘惑』第一集 1888 リトグラフ
 表紙=扉絵
 I ……はじめに水溜り、つづいて娼婦、とある寺院の一隅、兵士の姿、たけり立つ二頭の白馬にひかれた車
 II それは二つの翼の下に、七つの大罪を抱えた悪魔だ……
 III ……すると一羽の大きな鳥が空から舞いおりてきて、彼女の髪の真上に襲いかかる……
 IV 彼は青銅の壺を差し上げる
 V すると魚の体に人間の頭をつけた奇妙な生物が現れる
 VI それは薔薇の冠をかぶった死人の首である。その首は真珠母色の白さの女の胴の上に君臨している
 VII 緑の眼をしたキマイラが、ぐるぐるまわり、ほえたてる
 VIII そしてあらゆる種類のぞっとするような動物がおどりでてくる
 IX いたるところで瞳が燃える
 X ……まるい太陽のただなかに、イエス・キリストの顔が光りかがやく
78―84 『ギュスターヴ・フロベールに』(『聖アントワーヌの誘惑』第二集) 1889 リトグラフ
 扉絵
 I 聖アントワーヌ: ……その顔を覆い隠す長い髪の毛を透かし見た時、私はそれがアンモナリヤだと思いこんだのだ
 II ……血の色をした細長い蛹
 III 死神: 私の皮肉にはどんな皮肉もかないやしない!
 IV 聖アントワーヌ: どこかに始原的な形象があるはずだ。その身体は映像にすぎないのだ
 V スフィンクス: ……私のまなざしは何物にもそらされることなく、万象の彼方、近づきえない地平のはてにじっと向けられたままでいるのだ。キマイラ: 私はね、軽々として陽気だよ。
 VI スキヤポデス: 頭をできるだけ低くすること、それが幸福の秘訣だ!
85―107 『聖アントワーヌの誘惑』第三集 1896 リトグラフ
 II 聖アントワーヌ: 主よ! 助けたまえ!
 III そしていたるところに玄武岩の円柱がある……光線が円天井から射してくる
 IV 私の接吻には、お前の心のなかでとろける果実の味わいがある! ……私を馬鹿にするのだね! さようなら!
 V 花々が散り落ちる。そして一匹の錦蛇の頭が現れる
 VI ものかげでは、人々が泣いたり祈禱したりしている。その周囲を取り巻いて、彼らを激励する人々がいる……
 VII ……そして彼は、不毛の起伏の多い原野を認める
 VIII 彼女は懐から真っ黒な海綿をとり出して、それを接吻で覆う
 IX ……私は孤独のうちに沈んだ。私はうしろの木に住んでいたのだ
 X ヘレーナ(エンノイヤ)
 XI たちまち三人の女神がおどりでる
 XII 大智はわがものとなった! 私は仏陀になった!
 XIII ……頭を持たない眼が軟体動物のように漂っていた
 XIV オアンネス: 混沌の最初の意識である私は、物質を固くし、形体を定めるために、深淵からおどりでてきた
 XV ここにいますはお恵み深い女神様、山にいますイダの女神だ
 XVI 私はいつまでも偉大なイシス! まだ誰も私のヴェールをかかげたものはいない! 私の果実が太陽なのだ!
 XVII 彼はまっさかさまに深淵へ落ちてゆく
 XVIII アントワーヌ: これらすべての目的は何だろう? 悪魔: 目的などはないのだ!
 XIX 老婆: 何が恐いのだ? 大きな暗い穴じゃないか! 中はからっぽさ、きっと
 XX 死神: 私のおかげでお前も本気になることができるのだ。さあ抱き合おう
 XXI ……私は、時おり、空に精霊の形のようなものをみとめたことがあった
 XXII ……革袋のように丸い、海の獣たち
 XXIII さまざまな住民が大洋の国々に棲んでいる
 XXIV ついに太陽が現れる……そして、まるい太陽のただなかに、イエス・キリストの顔が光りかがやく
108 崩壊 1889 リトグラフ
109 とらわれのペガサス 1889 リトグラフ
110 エル・モグレブ・アル・アクサ 1889 リトグラフ
111 芸術家の劫罰 1889 リトグラフ
112 キマイラ 1889 リトグラフ
113 黒いたいまつ 1890 リトグラフ
114 ある魂の移行 1891 エッチング、ドライポイント
115 王女マレーヌ(小さな聖母) 1892 エッチング、ドライポイント(初版)
116 王女マレーヌ(小さな聖母) 1892 エッチング、ドライポイント(死後刷り)
117 書物(聖女テレーズ) 1892 エッチング、ドライポイント
118 仏陀 1895 リトグラフ
119 雲を狙うケンタウロス 1895 リトグラフ
120 森の中の男 1865 木炭、黒鉛
121 大きな樹 1865―70頃 木炭
122 樹(樹のある風景の中の二人の人物) 1865頃 木炭
123 曲がりくねった樹 木炭
124 悲嘆 1893頃 木炭
125 女の横顔 1885頃 木炭
126 樹 1892 リトグラフ
127 風景 油彩
128 滞船 1880頃 油彩
129 薔薇色の岩 1880 油彩
130 ペイルルバードのポプラ 油彩
131 眼をとじて 1890 リトグラフ
132 眼をとじて 1890 リトグラフ
133 蛇=後光 1890 リトグラフ
134―142 『悪の華』 1890 イヴリ方式による転写銅版
 表紙=扉絵
 Ⅰ 僕はお前を丸い夜空と等しく愛する、おお悲しみの壺、丈高い無言の女
 II 思い出顔の古びた香水壜が時として見つかるものだ、昔の人の心が生き生きとそこに甦って
 Ⅲ 暗く重たい夜の間に、一人の善良なキリスト者が、古い廃墟の片蔭に慈悲心からあなたのご自慢の身体を埋めたなら
 IV おお快楽(けらく)、しなやかな幽霊よ!
 V 夜ごと闇の奥底で、神は一刻の休みなく、さかしげな指先に形さまざまな悪夢を描く
 VI 絶えず僕の傍らを悪魔の奴がうごめいて
 VII 栄光と誉め讃えとは君にあれ、悪魔よ、かつて君が治めた天の高きにあった日も、敗れ去って、孤独のうちに夢みつづける地獄の深きにある時も!
 VIII 章末の挿絵
143 聖女とあざみ 1891 リトグラフ
144―149 『夢想(わが友アルマン・クラヴォーの思い出のために)』 1891 リトグラフ
 Ⅰ それは一枚の帳、ひとつの刻印であった
 II そして彼方には星の偶像、神格化
 III うつろいやすい光、無限に吊るされたひとつの顔
 IV かげった翼の下で、黒い存在が激しく噛みついていた
 V 月下の巡礼
 VI 日の光
150 パルジファル 1892 リトグラフ
151 手稿 木炭
152 ドルイド教の巫女 1892 リトグラフ
153 神秘的な対話 1892 リトグラフ
154 読書する人 1892 リトグラフ
155 闇 1892 リトグラフ
156 翼 1893 リトグラフ
157 光 1893 リトグラフ
158 感傷的な騎士道 1893 リトグラフ
159 わが子 1893 リトグラフ
160 耳の細胞 1894 リトグラフ
161 翼ある馬 1894 リトグラフ
162 憑きもの 1894 リトグラフ
163 駿馬 1894 リトグラフ
164 ブリュンヒルデ(神々の黄昏) 1894 リトグラフ
165 天上の芸術 1894 リトグラフ
166 年老いた騎士 1896 リトグラフ
167―173 『幽霊屋敷』 1896 リトグラフ
 扉絵
 Ⅰ 私はそれに人の形をしたかすかな輪郭を認めた
 II 大きく蒼ざめた光を私は見た
 III 彼は実に奇妙な顔つきでじっと私を見つめていた
 IV 十中八九それは私のと同様に肉と血をもつ手であった
 V 醜き怨霊
 VI だだっ広く平たい額の骨
174 シュラミの女 1897 カラーリトグラフ
175 ベアトリーチェ 1897 カラーリトグラフ
176 子供の顔と花 1897 リトグラフ
177 アリ 1898 リトグラフ
178 眠り 1898 リトグラフ
179 試作Ⅰ 1898 リトグラフ
180 試作Ⅱ 1898 リトグラフ
181―193 『聖ヨハネ黙示録』 1899 リトグラフ
 表紙=扉絵
 I その右手に七つの星を持ち、その口より鋭きもろ刃の剣いで
 II われまた御座にいますかたの右の手、巻物のあるを見たり。その内側にも外側にも文字あり、七つの封印をもって封ぜらる
 III ……これに乗る者の名を死といい
 IV 御使その香炉をとり
 V たいまつのごとく燃ゆる大いなる星、空より落ちきたり
 VI ……陽を着たる女ありて
 VII またほかの御使天の聖所よりいで、同じく鋭き鎌を持てり
 VIII われまた、ひとりの御使の底なきところの鍵と大いなる鎖とを手に持ちて天より降るを見たり
 IX ……そしてこれを千年のあいだつなぎおき
 X 彼らを惑わしたる悪魔は火と硫黄との池に投げ入れられたり。ここは獣も偽預言者もまたいる所にして
 XI われまた聖なる都、新しきエルサレムの神のもとをいで天より降るを見たり
 XII これらのことを聞きかつ見し者はわれヨハネなり
194 窓辺の女 木炭
195 月桂冠をかぶった女の横顔 木炭
196 花の枠組みの中の左向きの横顔 木炭、チョーク、黒鉛
197 翼のある横向きの胸像(スフィンクス) 1898―1900頃 パステル、木炭、白チョーク
198 花の中の少女の横顔 1900―10頃 油彩
199 青い花瓶の花々 1904頃 パステル
200 黒い花瓶のアネモネ 1905 パステル

















































オディロン・ルドン 『ルドン 私自身に』 池辺一郎 訳

「彼の一生は、はじめから終りまで、彼自身であることに貫かれていた。それは小さなことではない。他の事はどうでもいい。」
(オディロン・ルドン「私自身に」より、ドラクロワについて)


オディロン・ルドン 
『ルドン 私自身に』
池辺一郎 訳


みすず書房 
1983年7月5日 第1刷発行
2007年8月30日 第3刷発行
235p 目次2p 索引1p 
A5判 丸背紙装上製本 カバー 
定価3,800円+税
 


Odilon Redon: A soi-même : journal (1867-1915)


ルドン 私自身に 01


帯文:

「少年の日の記憶、普仏戦争での一兵士としての体験、植物学者クラヴォーによってひらかれた未知の生命体への驚き、銅版画家ブレダンとの出会い。幻想の画家の50年に及ぶ100編の断章を収録。」


目次:

芸術家のうちあけ話
私自身に 日記 1867―1915
 マリー・カザン
 ジャン・ドラン
 シューマン
 ベルリオーズ
 フロマンタン
 ミレー
 アングル
 カザン
 メッソニエ
 シャントルイユとプリュードン
 ファンタン・ラトゥール
 ピュヴィス・ド・シャヴァンヌ
 クールベ
 印象派展覧会について
 ロドルフ・ブレダン
 ドラクロワ

訳者あとがき



ルドン 私自身に 02



◆本書より◆


「芸術家のうちあけ話」より:

「そのころの海の旅は長く、危険にみちていました。悪天候や逆風のために、私の両親の乗っていた船は、大洋の真中で漂流しかけたといいます。その話を聞くと私は、海上にさまよう運命が長びいて、自分が波の上で出生すればよかったのにという気がしました。後に私は苦しみ悩んでブルターニュの断崖の上から、海を見つめたことがありますが、深淵の上にあるあの国籍のない場所こそ私にふさわしいと思いました。」

「今では死んでしまった意識、その残映も変わってしまった現在、はるか遠い状態を再生させようとできるかぎり記憶を探って見ると、弱い陰気な子としての自分が浮かんできます。黙っているのが好きでした。影を求める子供だったのです。家の中では暗い隅々を求め、遊び部屋でも、大きなカーテンの後にかくれていることに、異常な深い喜びを感じました。外に出ると、野原のまん中で、空が私の魂を奪いました。
 後に、はるか後のことですが、(中略)私は何時間も、というよりは一日中人のいない野原で地面に仰向けに寝て、雲が通って行くのを見ていました。」

「学校に行った期間は、私の若い時の最もみじめな暗い時期でした。」
「結局私は自分の力で、なんとかひとりで自分を作りました。私が受けようとした教育には、ほんとうに私に合った献立がなかったからです。」
「私の受けた教育は、私の性質に反するものでした。教師は私の生まれながら授けられているものに対して、全く盲目で、完全な誤認しか持っていませんでした。何から何まで私を理解しなかったのです。」

「現在の私の孤立は、私がやって来たような仕方以外で芸術を作ることが、私には絶対に不可能だったからです。いわゆる「妥協」といわれるものは、私にはどういうことかわかりません。」
「私がもっぱら力を注いだのは自分の能力の方向を守ることでした。自分の創造を目覚めさせ成長させる方法を意識的に探求し、それを完全な、自律的な形、つまりそれ自身によって存在する形にまで持って行くことを願ったのです。」

「天から授かったものに従うことも、自然の命ずることです。私の授かったものは、夢にふけることでした。」

「私のデビュー時代に私に加えられた批評はすべて誤っていました。ここでは定義は無用であり、理解しようとしてはならないこと、限定することも断言することもいらない、すべて誠意のある新しさは――美も含めて――、それ自体として意味がある、このことを悟らなかったのが批評家の誤りの原因だったのです。」

「私の手柄は最も非現実的な創作物に、生のイリュージョンを与えたことにあるのは人に認めてもらえると思います。」



「私自身に」より:

「イエス――あの人は決して人を有罪とはしなかった。我々のために彼は死んだ。許し、忘れることだけを口にしながら。
 徳は色々に形を変える。拒否することが、徳となる場合もある。
 人を傷つけることを拒否すること、場合によっては完全に孤立することが善行となることがある。そういう振舞いをする人はとかく不当に扱われる。彼らは一種の行動の人であり、異常な意志の人なのだ。
 「インターナショナル」の大きな独創性は、「何びとも所有すべきではない」と言い切ったことにある。これこそ最高の誓い、人類が地上から眼を離し、翼が生えるのを感じはじめた誓いだ。」

「このように狭い街路に囲まれて、人の噂にすべての情熱を注ぐよりすることのない人々の間で過ごす人生は、何とわびしいものであろう。高貴なものに精神を向ける者にとっては、なんという煩わしさ、なんという束縛であろう。小さな庭でも、孤独のあるところは、貴い! そんなところで、たった一人でいるのは、さぞ退屈でしょうと人はいう。― この世のあわれな人々よ、のぞき見をし、うかがい、さがし回り、計算をしなさい。そんなことで過ごす一生は、永い拷問の末に死を迎えるようなものだ。自由はない。暇にまかせて考えるところには、どこにでも自由がある。狂人や賢者が不思議な音を聞いているところ、あなた方には聞こえない響きを、流れる水の傍ら、――あるいはしゃべりながら秘密をあかそうとはしない空の下で、聞いているところでは、どこにも自由はある。」
 
「彼の一生は、はじめから終りまで、彼自身であることに貫かれていた。それは小さなことではない。他の事はどうでもいい。
 それに、すべての真の芸術家には、芸術家以外の者からは理解されぬ何ものかがあるのではないか。自ら自分を教育するより他はない者、自分のやり方を自分で作る者は、不可解な意見を持っているように見えることがある。
 普通の人々のように、その属する社会の社交的な義理に従うことはできない。
 何とかごまかして逃れるが、人はそれに気づく。彼を愛する、あるいは高く評価するものは、それを彼の自然として許すが、他の者にとっては、羽根の色も身のこなしもちがう島の鳥のように、変って見える。」

(ドラクロワについて)

「私の一生を通じて、社会的という形容詞はずいぶん聞かされた。現在になって、私はこの言葉を信用しない。」

「才能とは結局、生まれながら恵まれたものを結実させるだけの力を持っていることだ。」
「自然に、ゆっくり愛していれば、やがて恵みのように、喜びが湧いてくる、それを期待して愛することだ。それは閑(ひま)の必要ということでもある。」

「芸術家が生を受けるのは、ある神秘的なことを完成するためである。彼は偶然の産物だ。社会は彼に何も期待していない。産衣を用意する母親もなく、素裸で藁の上に生れる。そして若いうちに、あるいは年老いてから、珍奇な独創の花を生む。当然他にはない花で、その未知の花の匂いは、人の頭を悩ませ人を近寄らせない。芸術家は宿命的に、悲劇的といってもいい孤立に陥る。芸術家の青年時代は――幼年時代さえ悲しい不安に包まれる。そのために彼は野生動物のようになる。彼に親しさを感じて、理解を示す人があらわれるまで。」

「本屋の窓で「社会的芸術」という題の本を見た。いやな題だ。しかし私はそれを取って、中を開いた。「美の社会化」という文字がある。私は本を閉じた。」

「人々の無関心と軽侮の中に、悲しく、誠実に生きたいたましい生涯の例を、同時代の人々の中にどれだけ見たことか。」

「人が学ぶのは、ほとんどすべて自分で学ぶのだ。」
 
「独立精神にみちたわが友ステファン・マラルメは、ギロチンを廃止すべきであると同様にリセ(学校)を廃止すべしと唱えた。」
 
「群の中で学ぶのは、ひとりで強制もなく勉強するよりもむずかしい。」

「すべて個性的な知性を示すものがそうであるように、この道も多くの非難を受けたが、発見した道に従ったのがよかったのだ。それは彼の精神をあますところなく我々に開き、彼の夢を描かせた。一言でいえば人が模倣し、そして後に残る作品ができたのだ。彼自身の様式を発見したのだ。」

(ピュヴィス・ド・シャヴァンヌについて)
 


◆感想◆


本書の存在はたいへんありがたいですが、訳者は「coeur」を「心臓」と訳しているので、たとえば、
 
「自由を愛するのは囚われない大きな心臓にのみ宿るのだ」
「たとえば天才が友情を抱くのは、平凡な能力しか持たない、しかしすぐれた心臓を持った人に対してであることが多い」
「「自然」という言葉を大袈裟にとなえる人(心臓は何も感じていないのに)、そういう人に私は反感を持つ」


といったような文章が散見されます。なぜ「心」でなく「心臓」と訳したのか、謎です。



原文:

Wikimedia (djvu ファイル)。




























































































粟津則雄 『オディロン・ルドン 神秘と象徴』

「黒はもっとも本質的な色彩である。」
(オディロン・ルドン)


粟津則雄 
『オディロン・ルドン 
神秘と象徴』


美術出版社 
1984年9月30日 第1刷発行
326p モノクロ口絵32p カラー口絵2葉
A5判 並装 カバー 
定価2,600円
装幀: 桜井芳樹



本書「あとがき」より:

「本書の第一部をなす文章は、一九六六年に、美術選書の一冊として、『ルドン 生と死の幻想』と題して発表したものである。今回、第二部として、その後さまざまな機会にルドンについて書いた文章を集めた。」


カラー図版2点、モノクロ図版33点。カット14点。


粟津則雄 オディロンルドン


目次:

図版目次

[Ⅰ]
I ペイルルバード
II 少年期
III 形成期
IV ブレダン
V 自然観念の変貌
VI 戦争
VII 成熟
VIII 黒
IX ユイスマンス
X 生と死
XI マラルメとゴーギャン
XII 色彩の世界
XIII 二十世紀

[Ⅱ]
I 幻想の誕生――ルドン、クレー、エルンスト、ウィーン幻想派
II ルドン――夢と神話
III 二重の闇――ルドンと日本
IV ルドンと日本
V 形とことば――オディロン・ルドン
VI ルドンと樹
VII ボードレールの誘惑――ルドンの場合

石版画集目録
ルドン年譜
あとがき
参考文献




◆本書より◆


「私は口数も少なかったし、喧嘩もしませんでした。他の連中が野原を歩きまわろうと誘ってくれましたが、そんなことも得意ではありませんでした。私はそんなことより、中庭や庭にいて、しずかなあそびに夢中になっている方が好きでした」
(ルドン「芸術家の打明話」)

「子供のとき、私はくらがりが好きでした。厚いカーテンのしたや、家の暗い片すみや、いろいろな遊びをする部屋などに身を潜ませると、不思議な深いよろこびを味わったことを覚えています。そして外に出、野原へ行くと、空が私に対してなんという幻惑的な力をふるったことでしょう! 
 ずっとあとになっても、これはうんと後になってからのことですけれども、――いくつの時かは申しあげる勇気がありません、足りない人間だと思われかねませんからね――私は野原のひと気のないところで、地面に寝そべり、雲が動いてゆくのを眺めたり、その束の間の変化が作る夢幻的なきらめきを限りないよろこびを覚えながら眼で追ったりして、何時間も、というよりまる一日、過したものです」

(ルドン「芸術家の打明話」)

「住み馴れた場所を離れることは、私にとっては、いつも一種の死でした」
(ルドン「私記」)

「他のところへ行っても、あとになれば、生が立戻って来ます。だが、それは別の生であり、この未知の生はこわいものなのです。ちょっと場所が変るだけで、引越しをするだけで私がどんなに深い苦痛を味わうか申しあげられそうもない。私は澱んでしまっているのです。これから住もうとしている新しい住まいで、生命と仕事に対する興味を取り戻すためには、私には、時間が、たくさんの時間が必要です。いくつもの季節をすごすことさえ必要なのです。」
(ルドン「私記」)

「私は悲しくなるほど努力しても勉強しても、クラスではいつも人よりおくれていました。うんざりするような本のうえに、どれほど涙をこぼしたことか。そういう本を、一語一語覚えろと言いつけられるんですからね。十一歳から十八歳まで、私はいつも勉強というやつに、うらみばかり感じていたと言えるでしょう」
(ルドン「芸術家の打明話」)

「私は、私流の芸術を作りあげてきました」
(ルドン「芸術家の打明話」)

「私はいかなる党派にも属してはいません。いつも私には、芸術家とは孤独である、孤独でしかありえぬと思われていました。現在、私は、自分をどこに区分していいかわかりませんが、自分がどこにいないかはわかっています。それ以外のことはわかりません」
(ルドン「ボンゲル宛、一九〇九年三月十二日」)

「私には、人々が『譲歩』と呼んでいるものが、まったく理解出来ないのです。世間の連中は、自分がのぞむ芸術を作っていないのです。芸術家という者は、毎日、自分をとりまくさまざまな事物の受容器となってゆくんです。外部から、さまざまな感覚を受けとり、それを、ただ自分の思うがままに、宿命的な、妥協を許さぬ、執拗な道を通じて、変形させるのです。どうしても表出したいというようなかたちで、何か言うことがあったとき、はじめて物が作れるのです」
(ルドン「芸術家の打明話」)

「一番身近な人々が一番冷酷無惨である。心を許した一言もなく、同情のかけらもない。真理を求めてただひとりゆく者、おのれの方法、おのれの努力の法則を求めて心魂を尽している者、かかる者が人々の支持をうるのは、彼が見下せる人間で、彼の創案が俗っぽいものである場合に限られている。ダンテの一ページを読んで、心高められ、心支えられる日、このような日は、衝撃と傷とを受けた日である。おまえだってゆくゆくはおれと同じ人間になるさ、われわれの額に高貴な夢想のあとを認めた仲間は、そんなふうに考える。そして嘲笑するのだ。馬鹿者と呼ばれ、人でなしと呼ばれた人々よ、君たちが受けた侮蔑は、君たちよりも、いっさいの眼に見えぬものよりも価値あるものであろうか? 君たちが示す苦しみは、君たちのなかに、もっともよきものと魂とのいくらかを残すであろうか? ついには君たちは、君たちの役割こそ究極のものと感ずるようになるであろうか? 苦しむ人間は、おのれを高める人間である。戸をたたくがよい。たたき続けるがよい。傷は実り多きものなのである。
 批判するのは理解することではない。
 すべてを理解するとは、すべてを愛することだ」

(ルドン「私記」)

「孤独のなかにおいてこそ、芸術家は、自分が、人知れぬ深みで、強く生きているのを感ずる。外部の世間の何ものも彼をそそのかしはしないし、彼はおのれをいつわらせもしない。孤独においてこそ、彼はおのれを感じ、おのれを見出すのだ。本能という始源において、ものを見、見出し、欲し、愛し、自然さにたんのうするのだ。他のいかなる社会的環境よりも、孤独な状態でこそ、彼には、おのれを純粋に高揚する力が、おのれの精神で素材を照らしそれを開示展開する力が与えられるのだ」
(ルドン「オランダでの講演のための草稿」)

「こんなことをお話しするのは、あなたがおっしゃるような、あらかじめ持つ観念などというものは、間接的な作用しか及ぼさぬということを理解していただくためですよ。それは多くの場合、おそらく出発の試みのごときものにはなるでしょう。でも、そんなものは途中で捨ててしまって、あの幻想の、魅力ある予期を絶した小道を辿るようになるんですよ。この幻想というすばらしい女性が、突如としてわれわれの眼のまえに、見事な、おどろくべき眺めを現出させてくれ、われわれを服従させるのです。彼女こそ、私の守護天使でした。以前は、今よりももっとそうでした。悲しいことですけどね。彼女は、道に窮してゆらめき動いているような額が好みなんです。特に若者や子供が好きなんですよ。ですから、何かを創造するためには、いつも多少子供のままでいることが利口なやりくちなのです。
 それにまた、彼女は、あの『無意識』というきわめて身分の高い神秘的な人物の言葉を伝える女なのです。老年などという分別くさい年齢になると、彼女のことを空しく待ちのぞむだけですよ。彼女は、時や場所やまた季節に応じて、自分が来たいときにやって来るのです。」

(ルドン「メルリオ宛、一八九八年八月」)

「人生はひとつの苦しみです。このことを当然のこととして宣言しようじゃありませんか。こういういまわしい、おそろしい、醜悪な年に生きているんだから、そういおうじゃありませんか。今は、生を耐えやすくするものが、すべて活動を停止しているんです。まったく、人類というやつは、愚かな化物です……」
(ルドン。友人への手紙より)


「あとがき」より:

「ルドンは一八四〇年の生れだが、同じ年に生れたモネが、外光の作用で微妙に変化する色彩の探究に身を委ねたのと対照的に、ただひたすら人間の内面の世界を凝視し続けた。ルドンとモネとのこのような対照は、文学における象徴詩と自然主義小説との対照にほぼ相応ずるのであって、両者がそれぞれおのれの志向と方法を純化徹底することによって、絵画における近代性を形作っていると言ってよい。
 というわけで、ルドンは近代絵画の流れのうえできわめて重要な位置を占めている。彼は、初期から中期までは、主として木炭素描と石版画によって、恐怖と神秘にあふれた悪夢のような内面世界を描き続けたが、九〇年代のはじめ頃から色彩の世界に入りこんだ。これは、印象主義的絵画の色彩とはまったく異なるのであって、言わば象徴的色彩とでも言うべきものだ。彼は、この色彩によって、花やペガサスやさまざまな神話的主題を描く。このような彼の歩みは、絵画の内面性の見事な達成であって、改めて辿り直すに足りるのである。」










































































プロフィール

ひとでなしの猫

Author:ひとでなしの猫
 
うまれたときからひとでなし
なぜならわたしはねこだから
 
◆「樽のなかのディオゲネス」から「ねこぢる」まで◆

Koro-pok-Guru
Away with the Fairies

難破した人々の為に。

分野: パタフィジック。

趣味: 図書館ごっこ。

好物: 鉱物。スカシカシパン。タコノマクラ。

将来の夢: 石ころ。

尊敬する人物: ジョゼフ・メリック、ジョゼフ・コーネル、尾形亀之助、森田童子。

ハンス・アスペルガー・メモリアル・バーベキュー。

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